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古代曲阳石雕的寓意


在人类众多的璀灿的文化中,石雕无疑最久远,最夺目。巴黎卢浮宫四件镇馆之宝中,有三件是石雕。中国的以云岗、龙门、敦煌为代表的石窟艺术,更是享誉世界的瑰宝。可惜的是,研究这些艺术的著作浩如烟海,单并未有人探究出它们从何处来?何人所造?和西方雕塑艺术家大多堂而皇之在作品上留下名字不同,中国古代的艺术家们尚未见到留下创作者姓名的。即使佛教题材的大量发愿文中,也只是留下出资的供养人姓名。
  曲阳石雕历史悠久,实物资料证明,到汉代时已达到较高水准,形成一定规模。中国的石雕艺术是随着佛教传入中国兴盛的,从魏晋到隋唐可以认为是中国古代石雕艺术发展的黄金期,古代曲阳石雕主要是指这一时期,曲阳石雕在其中发挥了什么作用?出于何种地位?如果不能理清脉络,可能永远是一笔糊涂账,对石雕艺术的发展,传承都是不利的。
  由于历史的匮乏,我们只能从有文字记载的片言只语中寻找蛛丝马迹。所幸的是,石材的特性注定了它留存久远,还要感谢历史上三次著名的灭佛运动,为我们留下海量实物证据,这些实物的雕工、造型、服饰犹如遗传密码,有助于我们还原历史真相。我认为,古代曲阳石雕在中国雕塑艺术的发展中,地位举足轻重,如果要把中国石雕艺术以长江为界分为南派北派,无疑北派石雕是主流,北派石雕中曲阳是最具代表性的。
  古代石雕判断原产地还应讲科学,不应仅以发现地判断。如我们四川一次出土一千余件宋代龙泉窟瓷器,这瓷器不能据此认为是四川产。同理,曲阳石雕精品,大部分不在本地。曲阳是生产地而非消费地,现在有的甚至远销到国外。
  曲阳石雕传播的途径应该有三种:一是承揽工程,技术输出,如大型石窟开凿,庙宇雕塑,皇城建筑;二是人员流动,如前述北魏孝昌中晚期流民南渡,三是技术传授,外地人到曲阳或是承揽工程后为当地培训一批骨干,但曲阳北派石雕的中心地位从未撼动。
 

发布日期:2014-07-07  点击量:3201
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